"El moviment berber segueix amb interès l'evolució
de Catalunya"
Entrevista amb Muhand Tilmatine
- Qui és el poble berber o amazigh?
- És un poble autòcton del nord d'Àfrica, que ja existia
abans de l'arribada dels àrabs. Actualment, el poble berber es reparteix
en països com Algèria, on som un 20-25% de la població
i Marroc, amb un 40-60, entre d'altres.
- I què hi fa un berber a la Universitat Catalana d'Estiu?
- Participo en el curs d'ensenyament específic que fa Carles Castellanos
i que se centra en el tema de la realitat berber al nord d'Àfrica.
Amb en Carles ens vam poder conèixer en un col·loqui internacional
de fonologia berber a París. M'hi vaig apropar perquè sempre
que trobo catalans i bascos sento curiositat de conèixer-los, perquè
tenim diversos aspectes comuns. Fruit d'aquest contacte personal, entre
d'altres coses, ha sortit un llibre de gramàtica i diccionari Amazigh-Català-Francès,
editat per la Universitat Autònoma de Barcelona. És important
destacar que hi ha un paral·lelisme entre l'opressió que ha
rebut la seva llengua i la nostra.
- En el curs en el que participa quins objetius s'ha marcat?
- Donar la màxima informació de la realitat berber, aportant
coneixements bàsics sobre la identitat cultural i lingüística
amazigha i promoure contactes entre el nostre poble i el poble català.
- Molta gent té una imatge distorsionada dels berbers, com si tots
anessin muntant a camell i amb el rostre tapat...
- Aquesta és una concepció falsa, d'entrada cal dir que el
poble amazigh és majoritàriament sedentari, tot i que una
petita part és nòmada.
- On té els seus orígens el moviment berber. Quina és
la seva evolució?
- El poble berber pertany a una mateixa nació. El moviment identitari
amazigh neix a finals del segle XIX a Cabília i des dels anys 80
que hi ha una massificació de la llengua i la cultura berbers. Neix
com a moviment polític i cultural , tot i que no és fàcil
diferenciar aquests dos eixos. Tot moviment té dos extrems, d'una
banda els que volen una autonomia cultural i política; de l'altra,
els que volen la independència. Tot i així sembla que molta
gent opina que un sistema federal seria una solució per a l'Àfrica
del Nord. Per això el moviment berber té molt d'interès
en els catalans, tenim experiències similars i seguim amb molta atenció
l'evolució de Catalunya.
-Quina és la incidència de l'aspecte religiós en la
seva cultura?
- Caldria respondre amb fets. El moviment islamista no té diputats
a Cabília, és l'única regió on no en té.
Entre els berbers i els musulmans hi ha una relació moderada. Els
berbers no parlem àrab i no hem tingut un accés directe
als textos religiosos, per això es barreja l'Islam amb tradicions
del nostre poble més paganes.
- De l'interès que senten per la cultura catalana, què destacaria?
- El cas de la cooficialitat de les llengües, per exemple. Hem après
també de les seves errades, intentant evitar-les. Així, a
Cabília el model seria el berber com a primera llengua i l'àrab
com a segona. I al sortir a fora la llengua àrab com a primera i
el berber com a segona.
